La interculturalidad hace referencia a la comunicación entre culturas, es decir entre miembros u sujetos que pertenecen a diversas culturas.

Implica un permanente diálogo entre iguales, en tanto cada uno lo reconoce al otro como un ciudadano con igual valor, pero al mismo tiempo  acepta su ser diferente como algo positivo. Interculturalidad es, por tanto y ante todo, la relación entre personas y grupos sociales de diversas culturas; o, desde otro ángulo, la relación entre personas y grupos de personas con identidades culturales distintas. Lo intercultural es la relación entre sujetos pero además el resultado de esa relación. Porque las culturas se expresan inevitablemente a través de las personas, sus miembros, en el transcurrir cotidiano, la interculturalidad se manifestará siempre como una relación entre individuos que portan el bagaje de una cultura.

Es comunicación sin prejuicios, los sujetos se asumen como ciudadanos, posicionan sus diferencias pero se miran como iguales, aunque diferentes. La inerculturalidad como expresión de una cultura democrática implica una construcción, algo por lograr, para el momento actual de nuestro país, nuestras ciudades, es un ideal pero no una realidad.  Entonces se piensa en la educación intercultural como un factor importante en la construcción de la interculturalidad que a su vez debe partir de transformaciones en los contenidos de la educación básica,  en los valores y actitudes de los socializadores primarios  (los padres y los profesores) , en fin exige el rediseño de la institución de la escuela. Por eso la construcción de la interculturalidad conlleva  la construcción de un nuevo tipo de ciudadano.

Vista como una  institución quiere decir que la interculturalidad requiere de una transformación en la cultura política de los miembros de la sociedad, es decir en la adopción de actitudes, valores y sentimientos diferentes a los que poseen y usan actualmente cuando se relacionan o perciben a otros sujetos. La interculturalidad como cultura política supone que en una sociedad se tome conciencia de la presencia de  culturas,  se practique e incentive desde el Estado el respeto frente a las identidades presentes y se promueva y practique formas de intercomunicación entre los grupos culturales, bajo el fundamento de una comunidad política que es la expresión  de la identidad ciudadana y la igualdad jurídica de  los miembros dentro la sociedad nacional.   En resumen significa el ideal de una sociedad entre iguales pero diferentes, igualdad en tanto miembros ciudadanos de una misma comunidad política y diferenciados por la pertenencia a culturas especificas.

El reconocimiento estatal de la condición multicultural es parte de la modernización política en Bolivia pero queda como desafío  el transito hacia una practica de la interculturalidad  que involucre la constitución de sujetos ciudadanos con un dialogo e intercambio entre culturas, bajo condiciones de respeto y tolerancia,  porque requiere de una transformación en la cultura política de los miembros de la sociedad, dependiente de otros cambios como  la forma de la escuela y los contenidos y métodos de la socialización que tienen las instituciones “socializantes”, por ejemplo, la escuela, la familia, la universidad, los cuarteles.